רוחניות

מתי פעם אחרונה דיברתם על אמונה באלוקים? אם אין לכם עם מי לדבר, לפחות תכתבו. אבל לא כדי לפרסם…

שישה פתגמים שיביאו לצלילות הדעת וינקו את הלב

ואנחנו צריכים אותה בגלל שהשכל וההגיון יכולים להיות האוייבים הגדולים שלנו. בהתעקשות שלהם להבין כל דבר בחומר האפרפר השוכן בתוך הגולגולת הפיזית המוגבלת, הם לא מרשים לנו להתחבר לעצם האלוקות

בראיון מעמיק עם הרב יואל כהן, הוא משוחח על השאלה: האם תורת החסידות הייתה משהו רלבנטי רק לדורות שעברו? מדוע, בעצם, אנו לומדים את רעיונות החסידות? הראיון נכתב בשפה תורנית אבל שווה קריאה לכולם

כלל די מדוייק אומר שאם ניתן להשיב על שאלתך בתשובה אחת כנראה שהשאלה שלך לא הייתה רצינית דיה. שאלה משמעותית באמת תמיד תגרור תשובות רבות, שונות ואפילו מנוגדות

שורשיה של האמונה היהודית במלאכים נעוצים עוד בספר בראשית, בו אנו קוראים על מלאכים שקוראים לאברהם בעקדת יצחק, על מלאכים המופיעים בחלומו של יעקב

על פי התלמוד, אדם שנולד תחת קונסטלציית השמש ישיג שלטון וגדולה, ואילו אדם שנולד בסימן נוגה יהפוך עשיר ולא מוסרי

נאמר להם בדיוק מה לאכול, כמה ומתי; מתי לישון ובאיזו תנוחה, ואלו נעליים עליהם לנעול. אילו מי מהם היה חולק על משטר "דיקטטורי" זה, היו מזכירים לו שבמשימה שלהם הושקעו מליארד דולר

הדת מתעקשת לטעון שאנו רעים מטבענו. על מנת להיות טובים, כך נאמר לנו, עלינו לעמוד בפני הדחפים הטבעיים שלנו

העניין הוא לא שהיהדות מוקיעה את האמונה בחמישים אלילים, אך אילו היה מדובר בעשרה אלילים אזי היה זה יותר מתקבל על הדעת

סרט אחד זכור לי במיוחד. הגיבור היה ספידי, ציפור קטנה ופיקחית מסוג אצן-הכבישים, והרשע היה זאב ערבות (קויוט) תאב-דם וטיפש להפליא

תוך כדי משחק הייתי יכול הכל לראות לא רק מלמעלה, אלא גם מלמטה – מנקודת מבטו של כל יצור על פני האדמה

קיים משהו נדיר עוד יותר. משהו המתרחש אולי פעם ב-500 שנים, אולי פעם באלף שנים

השכל הוא כמו מצפן המכוון ובודק את נכונות הכיוון בכל רגע נתון. הרגש הופך לכוח המניע המפעיל את חכמת השכל; והנטיות ליצירת יחסים כבר לא ניחנות באותה מיידיות כמו השכל או הרגשות

3:15, 3:16, 3:17. בשלוש ועשרים הופיע הרבי ותפילת מנחה החלה. ניסיתי להתרכז בתפילה, להזכיר לעצמי שאני מתפלל באותו מניין יחד עם הרבי, אך מוחי המותש ומרוט העצבים לא הצליח

יכולת להביא לבחור הזה עוגה, וזה יהיה נחמד, אך אם יכולת למצוא את המורה הפרטי המתאים או את תכנית הקריאה שעשויה לעזור לילד – זה מה שהוא באמת צריך

לבחור בין מוחלטות מוסרית לבין יחסיות מוסרית זה כמו שנצטרך להחליט בין שתי עוולות שוות

חנה ענתה: "לא אדוני, אשה קשת רוח אנוכי ויין ושיכר לא שתיתי, ואשפוך את נפשי לפני ה'". משום שתשוקתי לילד יש לה תכלית ומשמעות מעבר למרדפים ולמעשים הטפשיים של בני אדם

איש – אף לא גדול המוזקאים – לא יכול ליצור תווים נוספים או להפחית את מספר הקיימים

במשך שנה, הטביל אותו האלוקים בבריכה ענקית של מים. כשסוף-סוף ביצבץ, היה העולם שונה לגמרי. אם לפני המבול הוא היה אנוכי, כעת הוא הפך להיות מודע ליוצרו

לנשמה השינה היא זמן של התחדשות הנעורים. היא מתאחדדת עם מקורותיה העליונים, מתרעננת ונטענת מחדש

האדם בוחר את הארץ, את חיי הגוף. הוא נמשך למוצקות ולמוחשיות שהוא רואה בחיים הפיזיים של העולם הזה. הם עושים רושם כל כך ממשי

אנו יכולים לראות רק את הרגע ואך בקושי להיזכר בעבר. העתיד נמצא מאחורי דלת סגורה ואף פעם לא חדל מלהפתיענו

וינחם ה' כי עשה את האדם בארץ ויתעצב אל לבו. ויאמר ה' אמחה את האדם אשר בראתי מעל פני האדמה

התחלתי להבחין שבין הרגשות הללו ישנו הפחד, ההמתנה לדבר הבא שגופי עלול לעשות לי

הבעש"ט לגמרי מתאים להנחת עולם זו. הוא סיפר סיפורים יפים וגרם לאנשים להרגיש טוב עם עצמם, בכך שהוא אמר להם שזה לא באמת חשוב כל עוד אתה כנה ומאושר ונחמד... אך זה לא יכול להיות יותר רחוק מהאמת

אפילו האתיאיסט הכן יודה כי מן ההכרח שגורם ראשוני, ישות מקורית כלשהי, קדמה לקיומו של היקום

רעיון אלגנטי אחד, שפותח על ידי ילד לפני כ-3,800 שנה, שינה את העולם לנצח. הילד הזה היה אברהם אבינו

האנרגיה הרוחנית הקיימת באדם, המהווה את מקור הראייה והשמיעה, הרגש והשכל, הרצון והתודעה, לא חדלה להתקיים רק מפני שהגוף הפיזי הפסיק לתפקד

אדם הגיע לבית המשפט באשמת נהיגה מופרעת ללא רשיון. "האם ההאשמות נכונות, מר כהן" שואל השופט והנאשם משיב: "כן, אך התחרטתי בלב שלם על מה שעשיתי." איזה בית משפט יקבל טענה שכזו?

האם עלינו לשבט אנשים? האם יש דבר כזה חיים שלא שווה לחיותם? מתי בסדר לצאת למלחמה? האם הטרור תמיד רע? האם נישואין בין בני אותו מין הם דבר פסול?

בתקווה שחברי וועד הבית שלי אינם מנויים על הבלוג, אני יכול לספר לכם, שבדרך כלל האור בחדר המדרגות נותר לפעול במשך השבת כולה

שלטי חוצות מחדירים בנו מסר תמידי כי אנחנו 'בלתי מספיק'. אם רק נקנה רכב מסויים, נלבש בגד מסויים ונצטרף למכון כושר מסויים, רק אז נהיה 'מספיק'...

אומרים לנו שזה טבעי, שזה מה שעושים ושנפסיק להילחץ ופשוט נירגע. אבל אנחנו לא מקבלים את המסר, כי יש בה, באינטימיות, משהו עמוק מכך

האם העובדה שהאלוקים משגיח על כל פרט ופרט בבריאה מראה על התעסקות בזוטות, או שמא דווקא מוכיחה על גדלותו? מאמר מעמיק ומאלף על אחד הרעיונות היסודיים של תורת החסידות

אחת השאלות העתיקות ביותר הן כיצד אלוקים מאפשר לרוע ולסבל להתקיים בעולם. זו שאלה שספר שלם בתנ"ך - ספר איוב - עוסק בה. ועם זאת, נראה שהתשובות הנצחיות הן 'לא ניתן להבין את האלוקים'. זה נכון. ועם זאת לחסידות יש נקודת ראיה אחרת בנושא.

במשך דורות רבים מנהיגים רוחניים ניסו להילחם בו, לומר שהוא עצם הרע; שאם רק נכחיד אותו, החיים שלנו יהיו טובים בהרבה. אבל נראה שלעולם לא נצליח להתפטר מהאגו שלנו

כשהייתי ילד התפללתי לאלוקים שהוא יתן יום יפה באמצע חודש אוקטובר. והוא הקשיב לי. ומאז, אני מתפלל כמו תינוק

המאמר שלפניכם מכיל דו-שיח דמיוני בין האיש ואלוקיו. בורא העולם הוא כל יכול ואינסופי, וכל נסיון לשתול בפיו מילים הוא מגוחך. עם זאת, מטרת המאמר היא לעורר מחשבה על היחס שבין האיש ובורא העולם

שיחה מפתיעה בין שני חכמים בזמן התלמוד מגלה לנו את התשובה.

רבי שניאור זלמן מליאדי מציע להתפלל מדי בוקר לפחות במשך שעה וחצי. אבל למה? מתברר כי זמן התפילה הוא כמו גן-עדן עלי אדמות

אי-אפשר להתעלם מהבהמה. פשוט אין לכם ברירה אחרת.

החפץ חיים שתק מפני שקיבל את הסטירה ביושר • בהתוועדות אפשר לדבר על כל דבר • לא חייבים להביא את הצדדים המוצלחים שלנו, הסוד הגדול הוא לחבר את החסרונות

הדת הינה מערכת של ערכים מוחלטים וכאשר עומד אדם על דעתו, חייב הוא לבדוק ולבחון את מהי מערכת היסודות והאמונה שלו

זה מציץ מההמנון של בית"ר וגם בזה של האינטרנציונאל. אבל זה משהו שאנחנו צריכים לאמץ בחיים שלנו

הרבי ראה אותה מתקרבת. כי אנו נמצאים בעידן של אליל ברזל, אבל רגליו עשויות חרס.

בקומקומים, האבנית מצטברת אט אט ומתישהו זה מפסיק לעבוד. זה לא מחמם את המים. מה עושים אם יש שכבה כזאת? לוקחים את הקומקום ומנקים

על עולם התוהו מופיע שהיו בו אורות מרובים וכלים מועטים, כך שהוא התפוצץ משפע האור. העולם שלנו, לעומתו, בנוי בצורה שבה הכלים והאור נמצאים ביחס הפוך

גם אתם לא יכולים בלי לעבור על ההורסקופ כל שבוע? בין אם אתם מאמינים בכוחם של מגלי עתידות ובין אם לא, כדאי שתקראו את זה

הכשל ב"פירמידת הצרכים" המפורסמת של מאסלו

המקום של הצדיק במשנת החסידות גדול ורחב. במיוחד בדורנו הוא בולט בחב"ד. מקומו הרחב של הרבי בחייו של כל חסיד. לרגל יום ההילולא השלושים של הרבי, השתדלנו לפתוח את הכל, ולענות על השאלות הקשות: מיסודות האמונה שהשם קרוב לכל קוראיו, בלי כל קשר לדרגתו האישית בתורה ומצוות. אז למה צריכים את הרבי? איסור חמור להעמיד 'מתווכים' בין הקב"ה ובין האדם, הנחת 'מתווך' כזה נחשבת הלכתית ללא פחות מעבודה זרה, אז... מה בדיוק הולך כאן? אלו רק חלק מהשאלות, שהשתדלנו להתייחס אליהם בשיעור הזה.

כשדיברתי על האפשרות שדרווין טועה רק סטודנט אחד התקומם